الأنساق الثقافية في رحلة محمد الأنصاري "رحلتي مع الدكتور أبي سعيد إلى إن صالح"

Abstract

إن للأنساق الثقافية على اختلافها وتنوعها في النص الأدبي أهمية بالغة في إنتاج الدلالية على أّساس أن هذه الأخيرة تعبر عن نظام ثقافي منغرس في ثنايا النص، فالأكيد أن الدلالية النسقية التي أصر الغذامي على إضافتها والجمل الثقافية لا تظهر بشكل جلي في النص لأنها تنتج عن قصدية المبدع. إن الانساقالثقافية في رحلة محمد الأنصاري رحلتى مع الدكتور "أبي السعيد إلى إن صالح " إلى مقاربة جملة من الاشكالات النظرية والتطبيقية المرتبطة بالأنساق الثقافية في الخطاب الرحلى وقد انطلقت الدراسة من التأصيل النظري يتناول التأصيل المعرفي للنقد الثقافي مع التركيز على آليات تلقيه في السياق العربي تم انتقلت إلى تحليل تطبيقي ثم تقديم قراءة في تجليات الأنساق الثقافية في النصالرحلي تناولت بالدراسة نسق مضمرا متمثل في جملة من الأنساق التالية: نسق البحث عن الذات وتشتت الهوية، نسبق المركز والهامش، نسق الذكورة والاقصاء الأنثوى نسق تهمیش الفكر والمعرفة النسق السياسي والإجتماعي، وقد انجز هذا التحليل انطلاقا من توظيف الانساق الثقافية في النص الرحلي مدونة الدراسة في مذكرة رحلتي مع الدكتور أبي سعيد. الكلمات المفتاحية: النسق المضمر، النقد الثقافي، النص الرحلي، محمد الأنصاري، المركز والهامش. Abstract Cultural systems, withtheirdifferences and diversity, are of great importance in the literarytext in producingsemantics, on the basis that the latter expresses a cultural system embedded in the folds of the text. It is certain that the semantic system that Al-Ghadamiinsisted on adding and the cultural sentences do not appearclearly in the textbecausetheyresultfrom the intention of the creator. The study entitled “Cultural Systems in the Journey of Muhammad Al-Ansari, My Journey with Dr. Abu Al-Saeed until Saleh” aims to approach a number of theoretical and applied problems related to cultural systems in travel discourse. The study started from a theoretical foundation that addresses the cognitive foundation of cultural criticism with a focus onBased on the mechanisms of its reception in the Arab context, I moved on to an applied analysis, then presented a reading of the manifestations of cultural systems in the travel text. I studied the Madhmar system represented in a number of the following systems: The search for self and the fragmentation of identity, the pre-existence of the center and the periphery, the system of masculinity and female exclusion, the system of marginalization of thought and knowledge, and the political and social system. This analysis was conducted based on the use of cultural systems in the travel text, as documented in the study's memoir, "My Journey with Dr. Abu Saeed." Keywords: implicit system, cultural criticism, travel text, Muhammad al-Ansari, center and periphery.